ممنوع من النشر

اسفه يا جاعه حرف م لا يكتب

ولا يهمك ياعيوني صلحتلك الكتابة واذا في اي تعديل خبريني

يسلمو حبيبتي شكلو الحرف انقرض ما بعرف ليش ههههههه يسلمو الك تحياتي

ياسيد متابع
ياريتك ماتابع
عم تحكي عن ناس بنت حضارات
اي حضارات ؟
حضاراتنا ماتت مع الي ماتو قبل مايبيعو القضية
بتقدر تحكيلي شو بنو الي عم تدافع عنهم
برئيك 42 سنة اطلقو اي رصاصة على الجولان
عمرو او ساندو العلم او العلماء
طيب سؤالي الك نحنا دعاة الحرية الجدد
42 سنة ليش ماتطورت افكارنا العلمية بس
مو اصحاب اول اسياد العلم والحضارات
للاسف تمسكم بناس مو شاطرة غير تحكي هو سبب تخلفنا
اصحاب الحضارات هما الامويين العباسينن
العرب القدامة الي كانو يدافعو عن كتاب الله وينشرو التسامح والعلم بالدنيا
مو يلي عم يزرعو الفتنة بين ابناء شعبهم ليضلو محافظين على كرسيهم
42 سنة مو قليلين وين نحنا وشو ساوو زعمائكم
جهل وتشتت وضياع وانصياع لليهودي
اي نعم احسن كلمة حكيتها انتا ان غدا لناظره قريب
عم تحكي دول اسلامية
تعال نحكي على نطاق اوسع شوي
وخلينا ننزل معك لاقل المستويات
تونس مثلا كانت تحارب الحجاب
مصر كمان متلها وفتوى من اكبر مساجد كانت تفتي للاسلام الازهر
قبل مايصير مسجد سلطة
كمان فتا انو ينشال الحجاب
سوريا
حاكمها من طائفة نصيرية اخطر على الاسلام من اليهود والنصارى
وين الاسلام الي حكيت عنو ؟

لك شو صاير هون

اي اخي رامز مية وردة لعيونك

عد للعشرة وخود نفس والحكي مابفيد هيك على كل نطة وقفة

تئبر قلبي شو حمش هههه

هلاء اذا جرحك غميئ وجيت انا حطيتلك ملح وكبست بقوة

واتطلعت مباشر فيك اديش رح تتحمل

قبل ما تنكسر عيونك وتنخ على ركبك ادامي

عاد انت الجارة والا الكنة هون رامز مابعرف


بس الي بعرفو انو كنت مارر من هون وشفتك الك بس

وغيرك مو شايفو يعيوني

قلت لسلم عليك واتساءل كالعادة

والك خلي القصة عليي عندي ملح مصبر كتير

وبشفي العليل

تعى نشرب متة انا وانت
وللي بدو

مملكة أم جمهورية أم خلافة إسلامية

كان معاوية بن أبي سفيان إداريا حفيصا وسياسيا خارق
هو من دهاة العرب الأربعة وأكثر الملوك حكمة
رسم خريطة طريق طويلة لماهية الحكم العربي
وكيفية قيادة الأمة وفقا لمفاهيم التعايش والانسجام
تلك الأسس التي لا تغفل الماضي وتتوافق مع الحاضر
وتنطلق نحو المستقبل دون عقبات أو مشاكل

وقبل كل شيء لا يجب التعاطي مع عصر معاوية
على انه امتداد لعصر الخلافة الإسلامية ذات الطابع
الديني المرتكزة على حكم الشريعة


هذا الملك الداهية حكم الشام 40 عاما كانت
رمزا للاستقرار الأهلي وعلاقة الحاكم بالمحكوم
ومقولته التاريخية الخالدة بهذا الخصوص
معاوية (لو كان بيني وبين الناس شعرة ما انقطعت,
كانوا اذا مدوها أرخيتها وإذا أرخوها شددتها)

وغدت منذ 14 قرنا بمثابة فلسفة للقيادة الناجحة
التي يتناولها خبراء الإدارة الغربيون
ولم يجد العرب إلى يومنا هذا نظاما يمكن أن ينظم
أدق أمور حياتهم كخلافة إسلامية وتعايش مختلط
مشترك كالذي أسسه معاوية
من بعد عصره بدأت العصور الملكية فهو الحد
الفاصل بين الخلافة الإسلامية وعصر الملوك
وهاهو التاريخ اقلبوه صفحة صفحة وسطر سطر
وكلمة كلمةوإذا أردتم دار دار وزنقة زنقة
وستجدون ذلك جليا أمامكم دون تصنع وتزييف


الممالك الخالصة تنهار بمجرد خلاف اسري
ويسري في جسدهاالتعب واللهو والمجون مبتعدين
عن دين هو من أوصلهم لسدة قيادة أمر المحكومين
فينقلب الحكم لأسرة أخرى تعيش عصرها
كأي أسرة ملكية
أ - عصر النشوء
ب - عصر القوة والازدهار
ج - وأخيرا عصر الانحطاط والضعف

وهذا ماحدث في العصريين الأموي والعباسي
وتشرذم الأمة من بعد جحافل هولاكو



وصولا لعصرنا التعيس وما أطلق عليه
جمهوريات ديمقراطية وعلمانية
أول بنودها فصل الدين عن الدولة
فذهبوا وذهبت ريحهم
وعاثوا في الأرض فسادا فقتلوا أبناء جلدتهم
ولاعدو لهم غير نفوسهم الخبيثة
ويسقطون ليبرالي تلو الآخر


فلا ممالك ترعى شؤنها بصدق
ولا جمهوريات تنكر الدين
يمكن أن نعيش في كنفهم
وبعد رفض كل الشعوب للديكتاتوريات الجمهورية
والعودة للدين بقلوب عطشة

ومع علمنا ويقيننا تماما بأننا لن نكون في عصر
كالراشدين وحكم الشريعة
فاضعف إيمان ما نريد تعايش سلمي

بحكم شريعة محمد وسلفه الصالح


وحذو حذو معاوية بن أبي سفيان


ــــــــــــــــــــــــــــــ

طبعا الدعوة لمثل هكذا خلافة شبهها الكثيرون بالمدينة الفاضلة
مرفوض رفضا قاطعا من اي جهة كانت
لذلك رفضت من اي جهة نشر كانت
الا هنـــا طبعا

السلام عليكم

اخوتي في تيرا الحب

من منكم يرغب او يستطيع ان يكتب مقالا صحفيا فليقم بذلك وليكتبه ويرسله الي

وانا سأقوم بنشره في جريدة خاصة تطبع في سوريا ومنها نسخات الكترونية ايضا

اغلب مواضيع الجريدة تتحدث عن الثورة في اي مكان في سوريا

هية توزع في مناطق القلمون ولكن نسختها الالكترونية لها شعبية في كل سوريا

فاردت ان اشارككم الامر لمن اراد ان يطلق العنان لقلمه لمساحة اوسع ولقراء اكثر

ولتقحمو انفسكم في تجربة نادرة بان تكونو صحفيين

وساقوم بمساعدتكم قدر الامكان لمن اراد

احترامي للجميع

مقالك قوي لورد

وهاد الي بدنا ياه ولا زم يصير

بدنا دولة خلافة اسلامية ولن نقبل بغيرها

وقريبا مقالاتك رح تلاقي النشر بكل مكان مو بس هون

حبيت اشكرك على المقال

شكرا صديقي

لورد هاد المقال بقلم صديق فلسطيني الي

حر وحابب تنشرو



حمار الوالي





جلس على كرسي مخملي .

رأيت الزعيم داخلا عليه , يقف بين يديه , ثم يحني هامته , من غير أن ينظر في عينيه .

- لماذا تنحني أيها الرئيس ؟ همممم إنه الذلّ !

- لا ..... استشاط الأمير غضبا .... لا أيها الأحمق , إنني أنحني ريثما تمرّ العاصفة , وعندما تغيب

عن عيني , أستقيم وأرفع هامتي .

- إذا لماذا أيها الملك تمعن بالانحناء ؟ سيؤلمك ظهرك الطاهر !

- يا ألله كم أنت جامد المخ , هل بمخّك خلل ؟ قلت لك إني لا أنحني ولكن من الحكمة أن لا تقف

بوجه العاصفة , إنما مراوغتها حتى تهدأ أو تمرّ .

- سيدي ..... لماذا تركع يا سيدي ؟

- إن إدراكك عَدَم , وفهمك للأمور انعدم , ووعيك للمستجدات كالرمم ,هلاّ خرصت !

- ولكن ..... ما هذا يا مولاي ؟! لماذا تسجد يا مولاي ؟! ولمن تسجد يا مولاي ؟! أتسجد للعدو الذي

أذلّ وأهان ؟!

- أنت لا تفقه ! وكيف تفقه عندما أقول لك بأنك لا تفقه ؟! اذهب وتفقّه . إني أبحث عن حجر من

الأرض لأشجّ به رأس عدوّنا , عَلّْي أقتله وأستريح من شروره .

- ولكن يا زعيمي , إني أراك تقبّل قدم هذا العدو القاتل , المجرم الآثم , وأسمعك تدعو له بالخير

وبطول العمر وبالتوفيق من الله تعالى , تبا لك يا مولاي , تبا لك .

- ابْتَعِدْ عني أيها العبد الآبق , الوزير السابق , فإنك لا تعرف رأسك من رجليك , فأصبحت لا ترى

بعينيك . أيها الأحول إني أتأهب لنهشه وعض قدميه .

وأدركت شهرزاد الباب هروبا من قذارة الذئاب

اقتباس  [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير الاحساس لورد هاد المقال بقلم صديق فلسطيني الي حر وحابب تنشرو حمار الوالي جلس على كرسي مخملي . رأيت الزعيم داخلا عليه , يقف بين يديه , ثم يحني هامته , من غير أن ينظر في عينيه . - لماذا تنحني أيها الرئيس ؟ همممم إنه الذلّ ! - لا ..... استشاط الأمير غضبا .... لا أيها الأحمق , إنني أنحني ريثما تمرّ العاصفة , وعندما تغيب عن عيني , أستقيم وأرفع هامتي . - إذا لماذا أيها الملك تمعن بالانحناء ؟ سيؤلمك ظهرك الطاهر ! - يا ألله كم أنت جامد المخ , هل بمخّك خلل ؟ قلت لك إني لا أنحني ولكن من الحكمة أن لا تقف بوجه العاصفة , إنما مراوغتها حتى تهدأ أو تمرّ . - سيدي ..... لماذا تركع يا سيدي ؟ - إن إدراكك عَدَم , وفهمك للأمور انعدم , ووعيك للمستجدات كالرمم ,هلاّ خرصت ! - ولكن ..... ما هذا يا مولاي ؟! لماذا تسجد يا مولاي ؟! ولمن تسجد يا مولاي ؟! أتسجد للعدو الذي أذلّ وأهان ؟! - أنت لا تفقه ! وكيف تفقه عندما أقول لك بأنك لا تفقه ؟! اذهب وتفقّه . إني أبحث عن حجر من الأرض لأشجّ به رأس عدوّنا , عَلّْي أقتله وأستريح من شروره . - ولكن يا زعيمي , إني أراك تقبّل قدم هذا العدو القاتل , المجرم الآثم , وأسمعك تدعو له بالخير وبطول العمر وبالتوفيق من الله تعالى , تبا لك يا مولاي , تبا لك . - ابْتَعِدْ عني أيها العبد الآبق , الوزير السابق , فإنك لا تعرف رأسك من رجليك , فأصبحت لا ترى بعينيك . أيها الأحول إني أتأهب لنهشه وعض قدميه . وأدركت شهرزاد الباب هروبا من قذارة الذئاب

اخي ايمن (رامز سابقا)

تم نشر المقال في الجريدة وقد نال اعجاب رؤساء التحرير

واخذ ردود قوية من القراء والمتابعين

بالفعل مقال رائع جدا جدا


ارجو ان توصل تحياتنا لكاتب المقال وان اراد التواصل معنا فانا حاضر

وارجو ان تطلب منه مقال او مقالات للنشر اخرى ونكون لك وله من الشاكرين

سيصلك رابط المقال على الخاص


تحياتي

لمعاوية المذكور حصر ارث من اللعن ليوم القبور

بسوطه شق صف دين مسلم يبحث اليوم عن قليل من ماء الوجه

ليصبه في يدين مثقوبتين يغسل لحية متطاولة تناثرت منها دماء محرمة

ان كان للشعرة تلك مكسب فذهب وذهبت معه

وتلك البلاد سكبت دم غيرها واليوم تسكب دمها بيدها

فلاشك بان ذاك السوط وتلك الشعرة المتحالم بها هي خيار

لقيم ما اجملها على المسامع وفي قلب الحدث دولة للخلافة تسفك بنفس الطريقة

وبغير الزمان اشنع من تلك الفصول والدماء فهذا هوة الحلم المعاوي اليزيدي الأموي يبدو جليا

من استقطب ذاك الحلم هم من يضيعوه ليبددو بقفل سراديب ملثمين اوهامهم

يتوهج الخطاب عند العمائم وينسكب مدرارا بارواح وان رحلت فلا ضير في سبيل الهدف

هي خلافتكم ودولتكم مصطنعة مأجورة لها سيف حده بنحركم فهنيئا لنا بكم ولهم بنحوركم

ويا ممالك لن ترى طورها الثالث كما يحلمون فهي اعظم من دويلة افلاطون

ويقينا غيرها هم

من ذهبو وذهبت ريحهم

اقتباس  [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متابع لمعاوية المذكور حصر ارث من اللعن ليوم القبور بسوطه شق صف دين مسلم يبحث اليوم عن قليل من ماء الوجه ليصبه في يدين مثقوبتين يغسل لحية متطاولة تناثرت منها دماء محرمة ان كان للشعرة تلك مكسب فذهب وذهبت معه وتلك البلاد سكبت دم غيرها واليوم تسكب دمها بيدها فلاشك بان ذاك السوط وتلك الشعرة المتحالم بها هي خيار لقيم ما اجملها على المسامع وفي قلب الحدث دولة للخلافة تسفك بنفس الطريقة وبغير الزمان اشنع من تلك الفصول والدماء فهذا هوة الحلم المعاوي اليزيدي الأموي يبدو جليا من استقطب ذاك الحلم هم من يضيعوه ليبددو بقفل سراديب ملثمين اوهامهم يتوهج الخطاب عند العمائم وينسكب مدرارا بارواح وان رحلت فلا ضير في سبيل الهدف هي خلافتكم ودولتكم مصطنعة مأجورة لها سيف حده بنحركم فهنيئا لنا بكم ولهم بنحوركم ويا ممالك لن ترى طورها الثالث كما يحلمون فهي اعظم من دويلة افلاطون ويقينا غيرها هم من ذهبو وذهبت ريحهم

ستتأدب

لمعاوية المذكور فضل على بلاد كانت هباءا منثور
جل من كان فيها بانتظار كسرات الخبز من بلاد النشور
انظر مادونك فيَمَنُك خالد في الكتب كالأساطير
لعن المذكور بأفواه تجور بل هوة لعن قوم باعو الدنيا بالقشور
وارتضو حضن العهر المباح وعمهم سام يمتعهم حتى بلوغ الصباح
وشهريار تلك البلاد غافل نائم أ للصباح أم للمساء يطلق الديك الصياح
ان تحدث العاقل عن اللحى أنحنى وان تحدث عن الاصحاب تأدب
السوط حاضر ونداء الامة على صوته وتعالى على علامات الدجل
حفاة عراة التطاول على الدين بات مهنة ولكم وعد من البارء حق قادم لاريب وشك فيه
تلك البلاد سكبت الدماء وستبقى ولن يقف ذاك السيل حتى يبلغ قرط الأذن
والخطاب دقق ولاحظ ياارض تلة قرن الشيطان دقق بعلوه واسمع
ستسمع صدى يزلزل من نادى القوم بغير اهله وسيضرب ليخيف
من لم يكونو اهلا بالاصل له ولا منه ولا له ولامنهم
ستطول اللحى وستتطاول الرماح وستبيض البيارق
ولكم في راية العقاب عبرة سوداء خفاقة من علٍ
هي حق ستعلو وترفرف ليس على التطاول بالبنيان بل لتطاول الصوت بالصدح
بالصدح كما أخبرنا ولست في مكان اخبر من لا لب عنده ولا قلب يشعر بما نودي
حد سيفنا بنحر اعدائنا وبدفع الصائل قبل جز رقاب الشرك
هي لغة بتنا نمتهنها ولارجوع عنها
رضخنا فينة من الزمن لصوت الببغاء ينقل الشؤم لمسامعنا
فمللناه ومللنا ارضه واناشيده وحدوده وتيجانه وامواله ورياءه وحتى نسائه
ياويل الويل ان حدثتك بما سيؤول السيل سبيا للصوائل سينام البعير سبعا عجاف وسبعا يصاب بالسل


الى البعير اهدي تأديبا

ياذاكر الاصحابِ كن متأدباً *** واعرف عظيم منازلَ الأصحابِ

هم صفوةً رفعو بصحبةِ أحمدَ *** وبذاك قد خصو من الوهّابِ

هم ناصرو المختار في تبليغهِ *** فجزاهمُ الرحمان خير ثوابِ


مابال أهل الغيِّ طال لسانهم *** وتجرؤا ورموه بسبابِ


سبوا خيار الخلق من لهم العلى *** ولهم مقامٌ في ذرى الاحسابِ


من قبل صرح اعوج عن حقدهِ *** في سب شيخ متقٍّ اوابِ


ياثاني الاثنين في الغار الذي *** شهدة له الايات خير كتابِ


واليومَ قد صدع الخبيث بجرأة *** ووقاحة من سافلٍ كذابِ


اذى النبي محمد في عرضهِ *** سيعمُه ذلٌ وشر عقابِ


اذى النقية بنت خل المصطفى *** فليخسئ فسعية كسرابِ

هاتيك أم المؤمنين وفضلها *** يُروى لنا في سورة الاحزابِ


يا أم إني قد كتبت مدافعاً *** والدمع مني كالندى منسابِ

من ذاك يجرؤ أن ينال لسانهُ *** من زوج خير العجم والأعرابِ


يامن زعمتم حب آل نبيكم *** أخذت جماجمكم من الألبابِ

تمشون في درب الضلال معتباٍ *** قد كُفّيت عثراته بضبابِ


ياذاكر الأصحاب كن متأدباً *** واعرف عظيم منازل الأصحابِ


هم صفوةً رفعو بصحبةِ أحمدَ *** وبذاك قد خصُّو من الوهابِ


تأدب