أصْبح العمُر ، كبرآءةِ طفلٍ لا يتعدّى الثّامِنة !

الموتُ , الحدثُ الوحيدُ الذِي مِن المُمكِن أن يُشعِرك أنّ هذا

العالمُ تافِه , بسيطٌ إلى الحدّ الذِي يُمكِن إستِيعابُه فِي لحظةٍ واحدة !

ولأنّ الحياة لا تأخذُ بِ كلتا يديْها .

والأقْدآر هي سيّدةُ الأوجآع

أصْبح العمُر ، كبرآءةِ طفلٍ لا يتعدّى الثّامِنة!

الهُموم كثيرة ، وآلامُهآ أكبر ،

لكنها تصغُر عند رحيلِ الأحبّه !

متى تنتهِي مشاعرنآ ؟

ومتى تفيضْ ؟

و إلى أين سيصِل بِنا حضُور الموت لهُم !

يُشْرع أبوابه علينآ ، فيأخذهم ، و يُبقينآ !

و لمآذآ يتركُ لنا عِبرًا حين ينزلُ بِأحدِهم ؟

كُنت صغير حين حضرتُ أوّل عزاءْ ،

لحْظتُها كانت عيناي تتجولُ خُفيةً بِبرآءة ،

وكأيّ طِفل تُدآعبه تسآؤلآت الطّفوله : لماذا الموتُ يجمعُنا في مكانٍ واحِد فقطْ لنبكِي ؟

و لماذا البشرُ لآ يتعآطفُون معنا الا حين يموتُ أحدنآ ؟

و لماذآ تِلك الايامُ الثلآثة , التي لآ تنتهِي حتّى تُميت الدّمع بِداخلنآ ؟

و لماذآ ولمآذآ و لمآذآ ؟؟؟

تستمر الاسئِلة ، ولآ أجد إجابهْ !

" الأوْجاع مصْدرُها ، فقْرُ ديمُومةِ متْعةِ الحيِاةْ "

مآذآ يعنِي . . حِين نجْهلُ كيف نعيشْ ؟

و كيف نمضِي نُهرولُ إلى هدفنآ ؟ لكنّنآ دوما نُخطِوهْ !

و ماذآ يعنِي أنْ نسْتكين ؟ و نُسلمُ مالديْنا للقدر ؟

" أؤمِنُ بالقدر ، ولكنّه يؤْلمنِي " !

الرؤْيةُ لديّ يغشاها ضبابُ الجهْل !

أين ، ومتى ، وكيف ، سأمضِي فِي الحيآةْ ؟

هلْ سيأخذُ الموتُ أحدٌ مّا ، لآزال بِ جانبِي ؟

بيتُ الطّينِ ذآك ، دائِمًا يوحِي ليْ بأننّا حين نكبُر لآنهرمُ فقطْ !

بل نلقِي بِ سوآدِ الحياةِ في مِعقلِ السّوء

،

ونرتدِي لبآس حريرٍ ، ك لونهِ الأبيضِ تكون قلوبُنآ تمامًا !!

فقطْ كما الأطْفآلْ !

والنخيلُ حين اراها أُبصرُ مع شُموخِها ,

ذكرى هشّه ، مع مرورِ الزّمن نفذ زآدُهآ

أقربُ الأشياءِ شبهًا ل البشر ، هِي النّخيلْ

لأنّها في شمُوخِها تهرُم!

ولأن في كلِ سعادةٍ تسكنُهآ خدْشٌ صغيرْ ، س يكبُر !

كلُ المعرّفاتِ أجدُ لها مفْهومًا ، إلا الرّحيل الذِي يؤديهِ الموتْ !

أجهلهْ ،

ذآت عُمُر ، عزمتُ المُحاولة فِي التعبيرِ عنْه ،

لكنّ المعانِي ابيضّتْ ف لم أعدْ اراها تنبت كالماضِي لقوّتهِ و خوفي الجليّ مِنْه !

أعلمُ مآهو الرّحيل ، وآعلمُ قيودُه ، لكنّي أجهلُ خُطآهْ !

أمّا الوجعْ

فهو اختِصارٌ لكلِ إحساسٍ يربُت بِكلتا يديْه على كتِفِي

كيما أجزعُ ، ف آعود لأزاولُ مِهنة البُكاءْ . .

الأقدار سيدة الأوجاع تنزع كل الأشياء الجميلة

من أرواحنا وأحداقنا حتى نغرق ك الأطفال في مدامعنا ,

جمر حرمان ولا شيء غير تلك الغربة !

ولكننا لانطيل في ذرف الدموع

لأننا نحمل مصدر سعادة دفين في قلوبنا

مما راقني،،~

كفى بالموت واعضا
عنده تتوقف الامال
وهي حاجز لجميع الاهداف
الا اهداف جعلتها لما بعد الموت
وقد تقولين ان الحياه قصيره ولكن
نحن نعيش حياه اقصر مما نتخيل
ما راق لكي راق لي
اشكرك لجمال الطرح

اختي الكريمة لم اعتد الا ان اقول الصراحة

قرأت الموضوع كثيرا وكل مرة اعود له لارد ثم اتركه

لكن واجبي يحتم علي ان اقول الصراحة خوفا عليكي

لم يرق لي ما ورد اعلاه لاني متأكد بانك لم تنتبهي على المعاني المذكورة

قد تعجبنا معاني وجمل وكلمات ونفسنا تشعر بها

ولكن هناك اقوال واشعار ترمي الى التهلكة


ارجو ان تنتبهي اختي في انتقائك اكثر

وارجو ان لاتنزعجي من كلامي لان واجبي ان اخاف على افراد اسرتي هنا في تيرا وانتي منهم

بوركتي واستمري بجهودك لكن تحري معنى الكلمات قبل النقل

فيك تبين مواضع الي انت اتنبهت لها غير التصوره التشاؤميه من الموت

أن شاء الله اخي

شكرا الك

عبير انا ماحبيت وضح لا تقولي عم تعمل فيا شيخ هههه

بس رح قول شغلات وياريت اذا وجهة نظري غلط تردي علي لاعرف

الشي اللي ماعجبني من الكاتب طبعا مو من كوايت الي هية نقلت بس

انو الكاتب تجرأ بشدة عالقدر ولحتى يبرر لنفسو اخد اسلوب مراوغة عالقدر بجملة

" أؤمِنُ بالقدر ، ولكنّه يؤْلمنِي " !

................

شوفي هي الجملة مثلا

الأقدار سيدة الأوجاع تنزع كل الأشياء الجميلة

هي جملة فيها كفر علني استغفر الله

الاقدار مرتبطة بالله فقط هل نقول عن الله بانه سبب نزع كل الاشياء الجميلة؟؟؟

الاقدار محتمة وفيها الحلو اكتر بكتيييييير من الاحزان فليش لحتى نوصل بالوصف لهي الدرجة

اجمل الاقدار انك موجود وعم تاكل وتشرب وعايش بنعمة هاد فقط شي بخليك تشكر طول النهار مو ندخل بباب

رمي الاحزان على الاقدار

.................................

اسلوب هالكتابة بعرفو منيح وهدفو شد القارئ للسطور وتكون الجمل غريبة ومبهمة ليزيد الفضول

فبيوقع الكاتب بخطأ الخروج عن المألوف او الكذب او حتى الكفر او اللامبالاة بالقيم

المهم فقط استجلاب القراء واغلب اللي بيكتبو بهيك اسلوب للاسف هنن اشهر كتاب الوطن العربي

واخدين مبدا خالف تعرف حتى بالكتابة

واسهل طريق لحتى الكاتب يصير عندو شهرة سريعة هي التعدي على حدود الله والكفر

مثلا نزار قباني ما انشهر بقوة الا عندما كفر وامعن في وصف النساء

نزار قباني كتب عن الحرية والوطن والحب البريئ سنين كتير وما انشهر بالرغم انو من عائلة القباني الشهيرة

وكان يقول قصائدو على مسرح جده مسرح القباني بالشام

بس لمن عدل الاسلوب واتجه للكفر ووصف النساء

ياااالطيف اكتسح الحدود وبفضل هي الطريقة رجعت الناس لقصائدو القديمة وحبتها

.................

لذلك واجبي نبهكن انو ما تنعجبو بكلمات قد تكون حلوة لكنها بدينا ممنوعة ومابصير تنقال

بقدر اكتبلك اسلوب غموض متل هاد واجمل بكتير بدون انو القلم يتخطى حدود الادب والاخلاق والدين

واتحدى تحدي انو الاسلوب الرصين الملتزم بيهزم بقوة الاسلوب المتمرد بالكتابة

................

طبعا مرء جمل كتيير عليها ملاحظات فاكتفيت بالشرح العام فقط

هي وجهة نظري عبير فياريت اسمع جوابك

اي اختي كوايت نجي الك يا مشكلجي الحارة ههه

بعرف انك زعلتي من كلامي وردي وهاد حقك

بس بدي طلب منك من اخ لاختو

انك تاخدي ردي من زاوية صغيرة ضيقة وهي الزاوية هي الخوف عليكي

وزاوية تانية اني نبهتك على شي يحميكي بالمستقبل من هيك جمل ملغومة

طبعا ممكن انتي تفضلي هيك كتابات وما توافقيني على كلامي وهاد حقك الطبيعي

وممكن كون فعلا نبهتك عشي انا وقعت في سابقا كتيييييييييييير وكنت حب هيك كتابات

لحتى اجى شخص ونبهني بنفس الطريقة والحمد لله صرت انتبه اكتر

ومن فترة لفترة بوقع بنفس الغلط ولكن بشكل اخف

وكمان بانتظار ردك

اقتباس  [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lord عبير انا ماحبيت وضح لا تقولي عم تعمل فيا شيخ هههه بس رح قول شغلات وياريت اذا وجهة نظري غلط تردي علي لاعرف الشي اللي ماعجبني من الكاتب طبعا مو من كوايت الي هية نقلت بس انو الكاتب تجرأ بشدة عالقدر ولحتى يبرر لنفسو اخد اسلوب مراوغة عالقدر بجملة " أؤمِنُ بالقدر ، ولكنّه يؤْلمنِي " ! ................ شوفي هي الجملة مثلا الأقدار سيدة الأوجاع تنزع كل الأشياء الجميلة هي جملة فيها كفر علني استغفر الله الاقدار مرتبطة بالله فقط هل نقول عن الله بانه سبب نزع كل الاشياء الجميلة؟؟؟ الاقدار محتمة وفيها الحلو اكتر بكتيييييير من الاحزان فليش لحتى نوصل بالوصف لهي الدرجة اجمل الاقدار انك موجود وعم تاكل وتشرب وعايش بنعمة هاد فقط شي بخليك تشكر طول النهار مو ندخل بباب رمي الاحزان على الاقدار ................................. اسلوب هالكتابة بعرفو منيح وهدفو شد القارئ للسطور وتكون الجمل غريبة ومبهمة ليزيد الفضول فبيوقع الكاتب بخطأ الخروج عن المألوف او الكذب او حتى الكفر او اللامبالاة بالقيم المهم فقط استجلاب القراء واغلب اللي بيكتبو بهيك اسلوب للاسف هنن اشهر كتاب الوطن العربي واخدين مبدا خالف تعرف حتى بالكتابة واسهل طريق لحتى الكاتب يصير عندو شهرة سريعة هي التعدي على حدود الله والكفر مثلا نزار قباني ما انشهر بقوة الا عندما كفر وامعن في وصف النساء نزار قباني كتب عن الحرية والوطن والحب البريئ سنين كتير وما انشهر بالرغم انو من عائلة القباني الشهيرة وكان يقول قصائدو على مسرح جده مسرح القباني بالشام بس لمن عدل الاسلوب واتجه للكفر ووصف النساء ياااالطيف اكتسح الحدود وبفضل هي الطريقة رجعت الناس لقصائدو القديمة وحبتها ................. لذلك واجبي نبهكن انو ما تنعجبو بكلمات قد تكون حلوة لكنها بدينا ممنوعة ومابصير تنقال بقدر اكتبلك اسلوب غموض متل هاد واجمل بكتير بدون انو القلم يتخطى حدود الادب والاخلاق والدين واتحدى تحدي انو الاسلوب الرصين الملتزم بيهزم بقوة الاسلوب المتمرد بالكتابة ................ طبعا مرء جمل كتيير عليها ملاحظات فاكتفيت بالشرح العام فقط هي وجهة نظري عبير فياريت اسمع جوابك اي اختي كوايت نجي الك يا مشكلجي الحارة ههه بعرف انك زعلتي من كلامي وردي وهاد حقك بس بدي طلب منك من اخ لاختو انك تاخدي ردي من زاوية صغيرة ضيقة وهي الزاوية هي الخوف عليكي وزاوية تانية اني نبهتك على شي يحميكي بالمستقبل من هيك جمل ملغومة طبعا ممكن انتي تفضلي هيك كتابات وما توافقيني على كلامي وهاد حقك الطبيعي وممكن كون فعلا نبهتك عشي انا وقعت في سابقا كتيييييييييييير وكنت حب هيك كتابات لحتى اجى شخص ونبهني بنفس الطريقة والحمد لله صرت انتبه اكتر ومن فترة لفترة بوقع بنفس الغلط ولكن بشكل اخف وكمان بانتظار ردك

بشكرك كتير ع التوضيح ..وان شاء الله مابنوقع بهيك اخطأ

هههه نوو ما زعلت وان كان مشان ردي المختصر ف بسبب النيت وتطيرو لردودي بالعكس تنبيهك واستفاراتكم هالشي بيعني الي كتير وبيعنو انو ماعم تردود ردود وهيك وبالاخير كل هالشي بيفيدنا كلنا

مانزلت الموضوع لانو ما انتبهت وهيك هئه بس ماحطيت ببالي الابعاد هي ..مع هيك ان شاء الله ما تتكرر مرة تاني وشكرا الك كتير اخي ويعيطيك العافيه

شيخ الاسلام لورد .
الكلمات مابظن انه فيها كفر ...
وانا مابوافقك بالي حكيتوا..


اي اختي لاتردي عليه

الي راق الك راق النا


ولورد طلاع وسكر الباب

اقتباس  [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير الاحساس شيخ الاسلام لورد . نعم نعم الكلمات مابظن انه فيها كفر ... وانا مابوافقك بالي حكيتوا.. حقك اي اختي لاتردي عليه الي راق الك راق النا ولورد طلاع وسكر الباب

طيب طيب طلعنا بلا تدفيشm10:

ههههههههههههه
لورد انطرد
امير كم عمرك ليحترمك لورد كل هالاحترام
تعرف لورد قبل لارد ع الموضوع شكيت بصفاء الكلمات
لانه بها نوع من التشاؤم ما بنكر والتشاؤم منهي عنه
والي كتب للكلمات كتبها بقلبه مو عقله
وع العموم مشكور للتنبيه و
عيدها امير

اقتباس  [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واثقة الخطى ههههههههههههه لورد انطرد امير كم عمرك ليحترمك لورد كل هالاحترام تعرف لورد قبل لارد ع الموضوع شكيت بصفاء الكلمات لانه بها نوع من التشاؤم ما بنكر والتشاؤم منهي عنه والي كتب للكلمات كتبها بقلبه مو عقله وع العموم مشكور للتنبيه و عيدها امير

ال احترمو ان شاء الله بحترمو

الشغلة مو عمر بيني وبينك

ماسك عليي ممسك

لي عودة ......