منتديات تيرا الحب - عرض مشاركة واحدة

09-02-2012, 12:11 PM

اول شي لازم نعرف معنى العن وشو يعني

قال صاحب لسان العرب : اللعن : الإبعاد والطرد من الخير ، وقيل الطرد والإبعاد من الله ، ومن الخَلْق السب والدعاء .
وبالمعنى المتعارف عليه اللعن هو الطرد من رحمة الله
....................

واللعن يقع على وجهين :

الأول : أن يلعن الكفار وأصحاب المعاصي على سبيل العموم ، كما لو قال : لعن الله اليهود والنصارى . أو : لعنة الله على الكافرين والفاسقين والظالمين . أو : لعن الله شارب الخمر والسارق . فهذا اللعن جائز ولا بأس به . قال ابن مفلح في الآداب الشرعية (1/203) : ويجوز لعن الكفار عامة اهـ .

يعني هاد الي بسمو لعن جماعي وشامل لفئة معينة كفرت بما انزل الله
او اجحدته وهاد جائز شرعا ولاغبار عليه
......
الثاني : أن يكون اللعن على سبيل تعيين الشخص الملعون سواء كان كافراً أو فاسقاً ، كما لو قال : لعنة الله على فلان ويذكره بعينه

يعني متل حالتنا هلاء لعن شخص معروف باسمه متل بشار وحافظ
لهم من الله مايستحقون

فهذا على حالين :
1- أن يكون النص قد ورد بلعنه مثل إبليس ، أو يكون النص قد ورد بموته على الكفر كفرعون وأبي لهب ، وأبي جهل ، فلعن هذا جائز .
قال ابن مفلح في الآداب الشرعية (1/214) : ويجوز لعن من ورد النص بلعنه ، ولا إثم عليه في تركه اهـ .
2- لعن الكافر أو الفاسق على سبيل التعيين ممن لم يرد النص بلعنه بعينه مثل : بائع الخمر – من ذبح لغير الله – من لعن والديه – من آوى محدثا - من غير منار الأرض – وغير ذلك .
وطبعا كل هدول واكتر عملن بشار وابوه

في حدى عندو اي اعتراض لحد هلاء كبداية يتفضل ويدلو بدلوو