|
تسعة اسباب لكظم الغيظ
كلنا نواجه هذا اللون من الإستفزاز الذي هو اختبار لقدرة الإنسان على الانضباط وعدم مجاراة الآخر في ميدانه وهناك تسعة أسباب ينتج عنها أو عن واحد منها ضبط النفس : أولاً - الرحمة بالمخطئ والشفقة عليه واللين معه والرفق به. إن الناس يجتمعون على الرفق واللين ولا يجتمعون على الشدة والعنف لأن الله سبحانه وتعالى قال : (( ولو كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ القَلبِ لانفَفَضّوا مِن حَولِكَ )) [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] ثانياً - سعة الصدر وحسن الثقة مما يحمل الإنسان على العفو .. وكما قال سبحانه : (( ولِمَن صَبَرَ وغَفَرَ إنّ ذَلِكَ لَمِن عَزْمِ الأمُورِ )) وقال صلى الله عليه وسلم: ( ما ترون أني صانعٌ بكم ؟ ) قالوا خيراً أخٌ كريم وابنُ أخ كريم قال : ( اذهبوا فأنتم الطلقاء ) [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] ثالثاً - شرف النفس وعلو الهمة بحيث يترفع الإنسان عن السباب ويسمو بنفسه فوق هذا المقام .. فلا بد أن تدرب نفسك تدريباً عملياً على كيفية كظم الغيظ ومقابلة الإساءة بالإحسان فاءن لم يكن فبالصفح والإعراض . [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] رابعاً - طلب الثواب من عند الله. إن جرعة غيظ تتجرعها في سبيل الله لها ما لها عند الله عز وجل من الأجر والرفعة وقد قال صلى الله عليه وسلم : ( من كظم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه دعاه الله عز وجل على روؤس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من أي الحور شاء ) [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] خامساً - استحياء الإنسان أن يضع نفسه في مقابلة المخطئ. وقد قال بعض الحكماء : ( احتمال السفيه خير من التحلي بصورته والإغضاء عن الجاهل خيرمن مشاكلته) [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] سادساً - التدرب على الصبر والسماحة فهي من الإيمان. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله لا ينظر إلى صوركم وأموالكم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ) [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] سابعاً - قطع السباب وإنهاؤه مع الآخرين وهذا من الحزم . وبالخبرة والمشاهدة فاءن الجهد الذي تبذله في الرد على من يسبك لن يعطي نتيجة مثل النتيجة التي يعطيها الصمت فبالصمت حفظت لسانك ووقتك وقلبك وجهدك . [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] ثامناً - رعاية المصلحة . ولهذا أثنى النبي صلى الله عليه وسلم على الحسن بن علي رضي الله عنه بقوله : ( ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين )فرعاية المصلحة التي تحمل الإنسان على الحرص على الإجتماع وتجنب المخالفة هي السيادة. [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] تاسعاً - حفظ المعروف السابق والجميل السابق . ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( وإن حسن العهد من الإيمان ) وقال الشافعي : ( إن الحُرّ من راعى وداد لحظة وانتمى لمن أفاد لفظة )*. هذا ما حرصت أن أنقله لكم من أقوال وحكم بل ودرر أجمل من ماء الذهب لعلماءنا الأفاضل علنا أن نمتثل بما نسمع ونقرأ .. هذا وصلى الله كل ساعة على عظيم القبر والشفاعة وعلى آله وصحبه أجمعين . [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] *من كتاب : شكراً أيها الأعداء . الشيخ : سلمان العودة . [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] [لاتنسونا من صالح دعائكم] [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] |
الموضوع غايه في الروعه والترتيب
بس اللون بجد متعب ياليت تغيريه ليقدر الاعضاء يستفادوا منه |
| الساعة الآن 08:46 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
