التصحيح .... سورة الفاتحة والبسملة‎

قبل نشر أي معلومة يرجى التأكد من صحتها وإلا صار كذب وتدليس والعياذ بالله

تصحيح هام جددددددددددددددددددددددددا

هل تعلم أيها المسلم أن البسملة في سورة الفاتحة تعتبر آية من آيات السورة؟
عند بعض القراء منهم (رواية حفص)
بينما لاتعتبر آية عند كل من رواة قراءة الإمام نافع: ومن رواته (رواية قالون (مصحف الجماهيرية، مصحف التجويد، سورية) ورواية ورش(مصحف خادم الحرمين الشريفين، الملك فهد)

وللتأكد من ذلك يمكنكم ان تفتحوا القرآن الكريم (بعد قراءة التعريف برواية المصحف والتأكد من سند الرواية (غالبا تجد نبذة عن المصحف في آخره)، وتنظروا الى سورة الفاتحة ،،
ستجدون أن البسملة يأتي بعدها رقم (1) في مصحف حفص. بينما في مصحف قالون أو ورش لا تعتتبر البسملة آية من السورة!!!

لهذا

تأثيرها على الصلاة ؟؟؟
السنة عدم الجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية
س/ أحد الأئمة في قيام رمضان كان يقرأ كالمعتاد لا يجهربالبسملة في الفاتحة ولا غيرها من السور لكنه عندما جاء عند سورة الفلق جهربالبسملة، وكذلك في سورة الناس فهل لما فعله أصل في الشرعالمطهر؟
أجاب الشيخ عبد العزيز بن باز رحمهالله
السنة عدم الجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية، وإن جهر بعض الأحيان فلا حرج ليعلم المأموم أنه يسمي، وأن التسمية مشروعة؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الخلفاء الراشدين عدم الجهر بالبسملة.
نشرت في ( مجلة الدعوة ) العدد ( 1549 ) في 25 صفر 1417هـ - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الحادي عشر
السؤال: الجهر بالبسملة؟
أجاب الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:
الراجح أن الجهر بالبسملة لا ينبغي وأن السنة الإسرار بها لأنها ليست من الفاتحة ولكنه لو جهر بها فلا حرج بل قال بعض أهل العلم إنه ينبغي أن يجهر بها أحياناً لأنه قد روي عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه كان يجهر بها ولكن الثابت عنه أنه كان لا يجهر بها وهذا هو الأولى أن لا يجهر بها لكن لو جهر بها تأليفاً لقومٍ مذهبهم الجهر فأرجو أن لا يكون به بأس.

آراء الفقهاء في حكم البسملة
رأي أي حنيفة : يرى الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه أن البسملة آية تامة من القرآن الكريم أنزلت للفصل بين السور وليست آية من الفاتحة
رأي مالك : ويرى الإمام مالك رضي الله عنه أن البسملة ليست آية من الفاتحة ولا من شيء من سور القرآن
رأي الشافعية والحنابلة : ويرى الشافعية والحنابلة رضي الله عنهما أن البسملة آية من الفاتحة ومن كل سورة .
دليل الحنفية : واستدل الحنفية على ما ذهبوا إليه بما روي عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يعرف فضل السورة , وأنها قد انتهت حتى ينزل عليه ( بسم الله الرحمن الرحيم ) واستدلوا بالأحاديث الواردة التي تدل على عدم قراءة البسملة في الصلاة الجهرية قبل قراءة الفاتحة وحكموا بأن البسملة آية من سورة النمل وهي آية من القرآن الكريم وليست آية من الفاتحة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وكثيراً من أصحابه رضي الله عنهم كانوا لا يجهرون بالبسملة أثناء صلاتهم
كما قالوا : إن كتابة البسملة في المصحف يدل على أنها من القرآن ولكن هذا لا يدل على أنها آية من كل سورة واستدلوا على قرآنيتها بتنزيلها .

والفتوى القائلة والمنقولة من جانبكم:

بأن نتيجة هذا التنقيص هو بطلان الصلاة بسبب تعمد تنقيص آية من السورة الواجبة!!!


هنا الفاجعة الكبرى حيث كثير من المسلمين لايعرف هذا الشيء يفتي ولا يلقي بالا لما فعل من فتنه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار)).
قال ابن الصلاح: حديث "من كذب علي" متواتر. فان ناقله من الصحابة جم غفير. قيل اثنان وستون، منهم العشرة المبشرة. وقيل: لا يعرف حديث اجتمع عليه العشرة إلا هذا.


هذه المعلومة وايصالها الى كل من لايعرفها ابراءا للذمة.


للمزيد من الاستفاضة في الموضوع يرجى الدخول لـ:

هذا والله ورسوله أعلم

منقول للعلم و الله اعلي و اعلم

البسمله

الجميع يعلم ان قبل كل سورة من سور القرآن الكريم عدا سورة التوبة

يوجد لها بسملة وهذا كلنا مجمعين ومتفقين عليه.

ولكن!!

هل جميعنا يعلم ان البسملة في سورة الفاتحة تختلف عن باقي البسملات في السور ؟؟؟؟؟

لا أظن ذلك

والسبب

هو جهلنا وعدم التحقيق في هذا الامر أبداوجه الاختلاف

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا]

هل تعلم أيها المسلم أن البسملة في سورة الفاتحة تعتبر آية من آيات السورة ؟

بينما لاتعتبر في باقي السور ...

وللتأكد من ذلك يمكنكم ان تفتحوا القرآن الكريم وتنظروا الى سورة الفاتحة ،،

ستجدون أن البسملة يأتي بعدها رقم (1) . بينما في باقي السور البسملة تأتي فوق الآيات وتحت اسم السورة

وليست مرقمة مما يكشف لنا انها ليست آية بل هي تقرأ قبل قراءة السور فقط عملا بقول النبي بما معناه

(قبل كل عمل قل بسم الله الرحمن الرحيم ) ...

تأثيرها على الصلاة ؟؟؟

كثير من المسلمين لا يبدأ بالبسملة عند قراءة سورة الفاتحة

ويعتبرها ليست آية من الآيات ولا اعلم ماالسبب بينما عدم قراءتها في الصلاة

يعتبر تنقيصا في السورة الواجب قرآئتها كاملة في الركعتين الاولى والثانية من كل صلاة

ونتيجة

هذا التنقيص هو بطلان الصلاة بسبب تعمد تنقيص آية من السورة الواجبة!!!

وهنا الفاجعة الكبرى حيث كثير من المسلمين لايعرف هذا الشيء

ويصلي وراء من لايقول بالبسملة في بداية السورة وهذا خطير جدا

وعلينا نشر

هذه المعلومة وايصالها الى كل من لايعرفها ابراءا للذمة.

هذا والله أعلم

الفلا شكر على المعلومات المفيدة وتقبلي مروري ودمتي

شكرا عصام على مرورك نورت بوجودك

الله يجزاكي كل الخير

تحيتي ،،

يسلمووو ياسمينوو على الملوه افادك الله
جزاكى الله خير تقبلى مرورى
الك تحياتى
دمتى

شكرا وسيم وشكرا عاشقه على مروركم العطر

جزاك الله كل خير
معلومات جد قيمة
ومجهود تشكري عليه
وننتظر المزيد من تميزك
سلامي لكي

مشكورة اختي على موضوعك جزاك الله الف خير تقبلي مروري

اقتباس  [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lord جزاك الله كل خير معلومات جد قيمة ومجهود تشكري عليه وننتظر المزيد من تميزك سلامي لكي

شكرا لورد
لك مني اجمل باقات من اكاليل الياسمين على المرور العذب

اقتباس  [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل للمشاهدة الرابطللتسجيل اضغط هنا] المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بيلسان الامورة مشكورة اختي على موضوعك جزاك الله الف خير تقبلي مروري

شكرا على مرورك بيسو بتنوري بوجودك دائما

مشكور كثير اخي على الموضوع الرائع تقبل مروري جزاك الله كل الخير

شكرا عاشقه على مرورك الجميل
دمتي لنا